MENULISLAH

Menulislah.
Menulislah ketika sudah tidak ada lagi telinga yang mau
mendengarkan bibirmu,
Tetap menulis saat sebagian orang masih enggan
membaca, kita tidak tahu apa yang akan terjadi sedetik
kemudian, mungkin saja sebagian orang itu enggan hanya
untuk sekarang, tidak tau bagaimana lima detik kemudian.
Menulislah ketika air mata berpacu dengan kata sehingga
bungkam yang tercipta, tetap menulislah ketika bahagia
masih tidak memiliki bunyi pada tenggorokan untuk
mewakilinya.
Banyak nama besar lahir dari tulisan yang ia lahirkan
dahulu. Banyak pula yang tidak menduga tulisannya akan
dibaca seisi dunia. Setiap tulisan memiliki nafas, setiap
nafas memiliki takdir.Biarkan tulisan-tulisanmu menjemput
takdirnya satu persatu.
Tetap menulislah selama menulis tidak merusak senyum
Ibu mu.

Advertisements

ORANG MELAYU TAKUT BERSUARA

THE HYPE MEDIA :
ORANG MELAYU TAKUT BERSUARA – RIDHUANTEE
Posted by: My Media Hub
Posted date: 2:13 PM

Dr Ridhuan Tee Abdullah berkata, beliau seringkali dilabelkan ‘lebih melayu dari melayu’, kerana orang melayu itu sendiri takut bersuara hanya kerana mahu menjaga kuasa politik.
Dr Ridhuan menjelaskan dia tidak pernah membenci golongan bukan Islam, sebaliknya hanya ‘bermusuh’ dengan golongan ‘ultra kiasu’.
“Saya tidak pernah membenci bukan Islam ata kaum saya (Cina). Bagaimana Islam boleh berkembang jika kita bermusuh. Musuh saya adalah ultra kiasu yang menentang Islam dan undang-undang negara ini. Saya dilihat seolah-
olah lebih Melayu dari Melayu, kerana orang Melayu sendiri takut untuk bersuara, hanya kerana untuk kuasa politik,” katanya.
Menurut Ridhuan, ‘Ultra Kiasu’ yang dimaksudkannya selama ini dalam penulisannya adalah golongan musuh Islam yang mahu menghancurkan agama Islam. Golongan ini tidak mahu kalah dan mahu menjadi juara dalam segala hal.
“Saya merujuk kepada mereka yang berada dalam PKR, DAP dan sesiapa sahaja yang menentang Islam, Melayu, raja serta Perlembagaan, termasuk mereka yang berada
dalam Barisan Nasional (BN). Orang Melayu pun boleh menjadi ultra kiasu jika mereka menentang Islam atau menjadi liberal dan pluralis,” katanya. Tambahnya lagi, tidak salah jika Islam mendapat kelebihan di Malaysia kerana ia
sememangnya sudah dijamin dalam Perlembagaan Persekutuan. Beliau tidak pernah berniat untuk membenci
bukan Islam tetapi terdapat segelintir bukan Islam yang tidak pernah bersyukur.
“Umat Islam tidak pernah mencampuri hal ehwal agama lain amat jelas. Tindakan pihak penguasa agama terhadap ultra kiasu seperti rampasan bible di Selangor adalah dalam
bidang kuasa jabatan agama,” katanya mengulas rampasan Bible berbahasa Melayu dan Iban oleh Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) tahun lepas.
“Ultra kiasu yang mengatakan khutbah Jakim ekstrem, sila nyatakan bila dan di para mana. Setakat mana ilmu Islam dia ada, untuk mengatakan khutbah tersebut ekstrem,” katanya
merujuk dakwaan peguam Eric Paulsen terhadap
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) yang menjadi kontroversi baru-baru ini.

KELAPA THAIPUSAM BOLEH DIPAKAI SEMULA ~ MUFTI PERLIS

02 February 2015
Kuala Lumpur – Masyarakat sering kali beranggapan aspek keagamaan itu bakal meninggalkan kesan kepada persekitaran dan juga kehidupan.
Namun, bagi menjelaskan keadaan ini, Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin merungkai persoalan yang sering kali timbul setiap kali perayaan Thaipusam yang disambut saban tahun oleh penganut agama Hindu.
Apabila banyak kelapa bertaburan di tepi jalan,
masyarakat Islam terutamanya akan lebih berhati-hati dalam soal penggunaan semula bahan tersebut.
Masyarakat Islam yang menjadi komuniti terbesar
di Malaysia sangat sensitif apabila berbicara berkenaan pemakanan kerana orang Melayu Islam khususnya, sudah diterapkan dengan nilai-nilai makanan halal yang turut mementingkan aspek kebersihan.
“Boleh guna (kelapa tersebut) tidak ada masalah.
Kelapa tetap kelapa, tidak akan berubah.
“Cuma yang jadi tak boleh bila ada unsur khurafat, sebagai contoh, orang ambil dan guna kerana percaya boleh guna untuk buat sial nak ditujukan kepada orang, itu tak boleh,” katanya kepada The Rakyat Post.
Bagaimanapun jelas beliau, umat Islam tidak digalakkan menggunakan bahan tersebut bagi mengelakkan mudarat.
Asri turut menjelaskan larangan untuk umat Islam
menyertai upacara pecah kelapa kerana adanya unsur kepercayaan yang salah dan sudah pastiditentang agama kerana aktiviti berkenaan adalah satu pembaziran.
“Saya fikir, saya tidak cadang orang Islam guna, ia tidak digalakkan dari aspek kesihatan kerana takut sudah tercemar. Bila kelapa itu dipecahkan, mungkin bakteria dah hinggap, di situ takut datangnya mudarat.
“Lagipun, dekat Malaysia ini ada banyak kelapa lagi, jadi kenapa perlu nak guna juga kelapa itu,” jelas beliau.

BUMI INI BULAT

Ahli falsafah Greek Annximander adalah orang yang pertama menafikan bumi ini rata. Beliau memgemukakan pendapatnya bahawa bumi ini bulat, pada 560 tahun sebelum masihi ( SM ). Ideanya ditentang oleh golongan cendekiawan dan agama , tetapi akhirnya sedikit demi sedikit mendapat sokongan masyarakat.

DOA NABI YUNUS

“Maka kalau sekiranya dia tidak termasuk orang-orang yang banyak mengingat Allah. Niscaya ia akan tetap tinggal di perut ikan itu sampai hari berbangkit.”
(Ash-Shaffat: 143-144)
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W. keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.
Di dalam al-Quran terdapat kisah Nabi Yunus a.s. yang boleh dijadikan pengajaran dan jika di amalkan doa Nabi Yunus a.s  Allah akan lepaskan Hambanya dari kesusahan atau musibah yang menimpa atau di dalam bahasa
zaman sekarang saat-saat kecemasan ( emergency ) tetapi individu tersebut perlulah seorang mukminin, sama-sama kita ikuti kisah Nabi Yunus a.s semoga kita beroleh keredhaan Allah swt sampai hari pembalasan.
Nama sebenar Nabi Yunus a.s adalah Yunus bin Mata atau Zun Nun. Baginda adalah seorang Nabi yang mulia yang diutus oleh Allah SWT kepada kaumnya. Baginda menasihati mereka dan membimbing mereka ke jalan
kebenaran dan kebaikan; baginda mengingatkan mereka akan kedahsyatan hari kiamat dan menakut-nakuti mereka dengan neraka dan menjanjikan mereka dengan syurga; baginda memerintahkan mereka dengan kebaikan dan
mengajak mereka hanya menyembah kepada Allah SWT.
Nabi Yunus a.s. senantiasa menasihati kaumnya namun tidak ada seorang pun yang beriman di antara mereka. Datanglah suatu hari kepada Nabi Yunus di mana baginda merasakan keputusannya dari kaumnya. Hatinya dipenuhi
dengan perasaan marah kepada kaumnya kerana mereka tidak beriman.
Kemudian baginda keluar dalam keadaan marah dan menetapkan untuk meninggalkan mereka. Allah SWT menceritakan hal itu dalam firman-Nya :
“ Dan (ingatlah kisah) Zun Nun (Yunus), ketika ia pergi dalam keadaan marah, lalu ia menyangka bahwa Kami tidak akan mempersempitnya (menyulitkannya) maka ia menyeru dalam keadaan yang sangat gelap: ‘
Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau. Sungguh aku termasuk orang-orang yang zalim.”
(Surah al-Anbiya’ ayat 87)
Tidak ada seorang pun yang mengetahui perasaan dalam diri Nabi Yunus a.s. selain Allah SWT. Nabi Yunus a.s. cukup marah kepada kaumnya kerana keengganan mereka untuk beriman kepada Allah SWT. Dalam keadaan
demikian, baginda meninggalkan kaumnya.
Baginda pergi ke tepi laut dan menaiki kapal yang dapat memindahkannya ke tempat yang lain. Allah SWT belum mengeluarkan keputusan-Nya untuk menyuruh baginda meninggalkan kaumnya .Nabi Yunus a.s. mengira bahawa
Allah SWT tidak mungkin menurunkan hukuman kepadanya kerana dia meninggalkan kaumnya itu. Saat itu Nabi Yunus a.s. seakan-akan lupa bahawa seorang nabi diperintah hanya untuk berdakwah di jalan Allah SWT.
taufik dan hidayah itu adalah hak Allah SWT untuk diberikan-Nya kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Jadi, tugasnya hanya berdakwah di jalan AllahnSWT dan menyerahkan sepenuhnya masalah berjaya atau tidak kepada Allah SWT semata-mata.
Diringkaskan cerita setelah undian dibuat sebanyak tiga kali Nabi Yunus a.s. termasuk penumpang kapal yang akan di campakkan kelaut disebabkan untuk mengurangkan beban kapal ketika laut bergeloran untuk mengelakkan kapal karam.
Nabi Yunus a.s. sangat terkejut ketika mendapati dirinya dalam perut ikan. Ikan itu membawanya ke dasar lautan dan lautan membawanya ke kegelapanmalam entah ke mana…
Tiga kegelapan yang di alami oleh Nabi Yunus a.s. iaitu:
1. kegelapan di dalam perut ikan,
2. kegelapan di dasar lautan,
3.kegelapan malam.
Nabi Yunus a.s. merasakan bahawa dirinya telah mati. Baginda mencoba menggerakkan panca inderanya dan anggota tubuhnya masih bergerak. Kalau
begitu, baginda masih hidup. Baginda terpenjara dalam tiga kegelapan.
Nabi Yunus a.s. mulai menangis dan bertasbih kepada Allah SWT. Baginda mulai melakukan perjalanan menuju Allah saat baginda terpenjara di dalam tiga kegelapan. Hatinya mulai bergerak untuk bertasbih kepada Allah, dan
lisannya pun mulai mengikutinya. Baginda mengatakan:
” Laailahailaanta subhanainni kuntum minazzalimin”
(Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau. Sungguh aku termasuk orang-orang yang zalim.)
Ketika terpenjara di perut ikan, baginda tetap bertasbih kepada Allah SWT. Ikan itu sendiri berenang cukup jauh. Kemudian ikan itu tertidur di dasar lautan. Sementara itu, Nabi Yunus a.s masih bertasbih kepada Allah SWT.
Baginda tidak henti-hentinya bertasbih dan menangis. Baginda tidak makan, tidak minum, dan tidak bergerak. Baginda berpuasa dan berbuka dengan tasbih.
Ikan-ikan yang lain dan tumbuh-tumbuhan dan semua makhluk yang hidup di dasar lautan mendengar tasbih Nabi Yunus. Tasbih itu berasal dari perut ikan
paus ini. Kemudian semua makhluk-makhluk itu berkumpul di sekitar ikan paus itu dan mereka pun ikut bertasbih kepada Allah SWT. Setiap dari mereka bertasbih dengan caranya dan bahasanya sendiri.
Ikan paus yang memakan Nabi Yunus itu terbangun dan mendengar suara-suara tasbih begitu riuh dan gemuruh. Ia menyaksikan di dasar lautan terjadi suatu perayaan besar yang dihadiri oleh ikan-ikan dan haiwan-haiwan lainnya,
bahkan batu-batuan dan pasir semuanya bertasbih kepada Allah SWT dan ia pun tidak ketinggalan ikut serta bersama mereka bertasbih kepada Allah SWT.
Dan ia mulai menyadari bahawa ia sedang menelan seorang Nabi.
Allah SWT melihat ketulusan taubat Nabi Yunus a.s. Allah SWT mendengar tasbihnya di dalam perut ikan. Kemudian Allah SWT menurunkan perintah kepada ikan itu agar mengeluarkan Yunus a.s. ke permukaan laut dan
membuangnya di suatu pulau yang ditentukan oleh Allah SWT.
Ikan itu pun mentaati perintah Ilahi. Tubuh Nabi Yunus a.s. merasakan lepanasan di perut ikan. Baginda sedang sakit tenat, lalu matahari bersinar dan menyentuh badannya yang kepanasan itu. Kemudian Allah SWT
menumbuhkan pohon Yaqthin (jenis labu), iaitu pohon yang daun-daunnya lebar yang dapat melindungi dari sinar matahari. Dan Allah SWT menyembuhkannya dan mengampuninya. Allah SWT memberitahunya bahawa
kalau bukan kerana tasbih yang diucapkannya nescaya ia akan tetap tinggal di  perut ikan sampai hari kiamat.
Allah SWT berfirman maksudnya : “Sesungguhnya Yunus beriar-benar salah seorang rasul. (Ingatlah) ketika ia lari ke kapal yang penuh muatan, kemudian ia ikut undi lalu dia termasuk orang-orang yang kalah dalam undian. Maka ia
ditelan oleh ikan besar dalam keadaan tercela. Maka kalau sekiranya ia tidak termasuk orang-orang yang banyak mengingat Allah, nescaya ia akan tetap tinggal di perut ikan itu sampai hari berbangkit. Kemudian Kami lemparkan
dia ke daerah yang tandus, sedang ia dalam keadaan sakit. Dan kami tumbuhkan untuk dia sebatang pohon dari jenis labu. Dan Kami utus dia kepada seratus ribu orang atau lebih. Lalu mereka beriman, kerena itu Kami anugerahkan kenikmatan hidup kepada mereka hingga waktu yang
tertentu.” (Surah as-Saffat ayat 139-148)
Firman-Nya lagi yang bermaksud : “Dan (ingatlah kisah) Zun Nun (Yunus), ketika ia pergi dalam keadaan marah, lalu ia menyangka bahwa Kami tidak akan mempersempitnya (menyulitkannya) maka ia menyeru dalam keadaan
yang sangat gelap: ‘ Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau Sungguh aku termasuk orang-orang yang zalim. Maka Kami kabulkan (doanya) dan Kami menyelamatkan orang-orang yang beriman.” (Surah al-
Anbiya’ ayat 87-88) Kita sekarang ingin membahas masalah yang menurut ulama disebut sebagai
dosa Nabi Yunus. Apakah Nabi Yunus melakukan suatu dosa dalam pengertian yang hakiki, dan apakah para nabi memang berdosa? Jawabannya adalah: Para nabi adalah orang-orang yang maksum tetapi kemaksuman ini
tidak bererti bahawa mereka tidak melakukan sesuatu yang menurut Allah SWT itu adalah satu kelemahan yang perlu hukuman sebagai pengajaran bukan kerana Allah SWT murka. Nabi Yunus adalah seorang Nabi yang diutus oleh Allah SWT kepada mereka. Seharusnya ia menyampaikan dakwah di jalan Allah SWT dan ia tidak peduli dengan hasil dakwahnya. Tugas baginda hanya sekadar menyampaikan agama. Keluarnya baginda dari kampung halaman kaumnya dalam keadaan
mereka kufur adalah dilarang melainkan mendapat wahyu daripada Allah SWT seperti Nabi Luth a.s. di arahkan keluar daripada kampung halamannya kerana Allah SWT ingin membinasakannya.
Allah SWT memberikan suatu pelajaran kepada Yunus dalam hal dakwah di jalan-Nya. Allah SWT mengutusnya hanya untuk berdakwah. Inilah batasan dakwahnya dan baginda tidak perlu bimbang jika mereka tidak beriman dan
tidak patut marah kepada mereka kerana petunjuk dan hidayah adalah hak mutlak Allah SWT.
Allah SWT berfirman maksudnya : “Dan mengapa tidak ada penduduk suatu kota yang beriman, lalu imannya itu bermanfaat kepadanya selain kaum Yunus? Tatkala mereka (kaum Yunus itu) beriman, Kami hilangkan dari
mereka azab yang menghinakan dalam kehidupan dunia, dan Kami beri kesenangan kepada mereka sampai waktu yang tertentu.” (Surah Yunus ayat 98)
Marilah sama-sama kita mengambil iktibar daripada kisah Nabi Yunus a.s. ini bahawa setiap orang mukmin yang menjadi pendakwah perlulah bekerja menyampaikan mesej Islam kepada manusia dengan cara yang hikmah. Jika
mereka tidak mahu mengikutnya kita jangan marah kepada mereka kerana terima atau tidak mereka kepada Islam itu adalah urusan mereka dengan Allah SWT. Tugas kita hanya menyampaikan saja. Taufik dan hidayah itu
adalah hak mutlak Allah SWT, dan Dia akan memberikan kepada sesiapa saja yang Dia kehendaki. Kita boleh berdoa kepada Allah SWT semoga Allah SWT
membuka pintu hati-hati mereka untuk beriman kepada-Nya. Fadhilat doa/tasbih Nabi Yunus a.s. semasa terperangkap di dalam perut Ikan Nun.
Sabda Rasulullah SAW maksudnya :
“Barangsiapa mempunyai apa-apa hajat, hendaklah ia berwuduk, kemudian sujud kepada Allah, sambil membaca tasbih Nabi Yunus sebanyak 40 kali dengan cara jari telunjuknya menghadap ke arah kiblat ketika ia sujud.
Sesungguhnya sesiapa yang berbuat demikian akan diperkenankan doa dan permintaannya.”
Sabda Rasulullah SAW maksudnya :
“ Sesungguhnya aku ketahui satu kalimah yang apabila dibaca oleh mereka-mereka yang ditimpa bala atau kesusahan, Allah akan lepaskan si pembacanya dari kesusahan. Kalimah tersebut ialah tasbih saudaraku Nabi
Yunus a.s.
“ La ilaha illa anta subhaanaka inni kuntu minazzholimiin.”
(Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau. Sungguh aku termasuk orang-orang yang zalim.)
Walaubagaimanapun doa hendaklah seiring dengan usaha kerana itu fitrah manusia dan apabila berdoa beserta dengan sedikit usaha insyaallah kita akan terselamat
dari sesuatu malapetaka dari menjadi lebih teruk lagi.